Эс-Сувейра (Essaouira)

Путеводитель по Эс-Сувейре:

      

Эс-Сувейра – городок, который не может не очаровать – компактная медина, дюны на пляже и военные укрепления, сохранившие отголоски португальского мануэлино. Здесь размеренность марокканской жизни сплетается с остатками космополитичного прошлого города. А дополняют приморскую идиллию тучи чаек (размером с откормленных котов), от души помечающих туристов на удачу, согласно нашей примете.

До независимости Марокко город назывался Могадор. Название «Эс-Сувейра», передающее звучание имени города на классическом арабском, закрепилось только в русском языке. В других языках прижилось название «Эссауира», отражающее местное произношение. Поэтому город встречается под почти десятком названий, в т.ч. слитно — Эссувейра, на английский лад — Эссуэйра, а то и вовсе Тассорт (на берберский манер).

Эс-Сувейра. Начало

Порт Эс-Сувейры упоминается ещё в финикийских летописях 7 века до н.э. В музее им. Мохаммеда III Бен Абдаллаха на эту тему есть половина финикийского блюда тех времён: 31°30’50.0″N 9°46’17.2″W (31.513881, -9.771450)

Поскольку на скалах в зоне прилива обитали улитки, из которых можно было добыть пурпур голубовато-фиолетового оттенка, король Мавритании Юба II распорядился в конце 1 в. до н.э. открыть здесь соответствующее производство.

Для окраски всего 1 кг. шерсти (~2 свитера) необходимо было использовать не менее 30 000 моллюсков. По грудам раковин археологи и определили промышленные масштабы деятельности. Кстати, ту древнюю технологию окрашивания без реагентов учёные смогли восстановить только в 1990-х гг. И лишь потому, что во Флоренции случайно нашлась соответствующая рукопись.

Португальцы, исчезнувший замок и основание Эс-Сувейры

В конце 15 в. португальцы захватили довольно много портов на марокканском побережье. В частности – г. Сафи, а в 1504 г. — Агадир. Двумя годами позже португальский король Мануэл I Счастливый приказал построить на островках рядом с Могадором замок, который служил бы остановкой на пути от Сафи к Агадиру. Замок возвели к всеобщему возмущению местных арабов и берберов. К 1510 г. берберы отвоевали земли, и португальцам пришлось передислоцировать военных в Сафи и покинуть замок.

Следы замка окончательно теряются в 1760-х гг., когда султан Мохаммед III бен Абдаллах нанимает французского военного инженера-архитектора Теодора Корну для постройки города-порта поближе к Марракешу: «Посреди песка и ветра, там, где ничего прежде не было».

Архитектор пошёл в услужение к султану с целью облегчить участь французским военнопленным, захваченным и проданным в рабство после неудачной попытки усмирить разбуянившихся берберских пиратов (Ларашская экспедиция).

Совместно с пленёнными соотечественниками Корну спроектировал и частично построил:

— Портовые укрепления, которые заканчиваются как раз на месте, где некогда был португальский замок. А судя по тому, что замок присутствовал на первых чертежах Корну – Ахмед эль Инглизи (отстраивавший порт) на пару с султаном, скорее всего, его и снёс.

— Северную крепостную стену.

— Владения султана и касбу с торговой частью. Ныне это микрорайоны медины, примыкающие к порту, остальная часть медины выросла позже.

Прототипом для крепостных сооружений послужил бретонский Сен-Мало. Всё это нам доподлинно известно благодаря тому, что Теодор Корну по возвращении на Родину продублировал чертежи, которые сохранились в национальной библиотеке Парижа.

Так что временем основания Эс-Сувейры стали 1760-е гг. Порт в Агадире султан за ненужностью прикрыл, а в новый город в принудительном порядке позвал европейцев, живших в Рабате и Сале. За ними увязались марокканские евреи, смекнувшие, что европейцам понадобятся посредники. На пике расцвета Эс-Сувейры в городе было ~40% евреев.

К началу 19 в. Эс-Сувейра стала главным портом страны, с объёмами, вдвое превосходящими объёмы Рабата. В городе были открыты иностранные дипломатические и торговые представительства, насчитывалось 8 консульств. Город процветал, пока французы не захватили Тимбукту (в 1893 г.), из-за чего трафик значительно снизился – зачем возить товары на верблюдах через пустыню, когда можно торговать напрямую? А в 1912 г. случился протекторат. Город официально переименовали в Могадор и он стал играть роль военно-морской базы.

Добрый доктор Айболит

Оказывается, совсем не вымышленный персонаж. Доктора звали Шарль Луи Густав Бувере, он родился 28 мая 1878 г. во Франции. В Могадор доктор приехал из Парижа в июне 1913 г. Правда, лечил он в Африке не зверюшек, а людей. Но зато всех и от всего.

Доктор прожил в Могадоре 35 лет. За это время он открыл в городе:

— 2 госпиталя. В них больных разделяли на мусульман, европейцев и евреев. Это позволяло создавать в отделениях условия, привычные больному, и подавать соответствующую пищу.

— Противотуберкулёзный диспансер.

— Медпункт для моряков.

— Департамент гигиены, который действовал и в образовательных целях. Ведь если с гигиеной в общественных местах можно было хоть как-то навести порядок, то, что творилось в семьях и частных домах, оставалось тайной, покрытой мраком.

— Доктора Бен Аббеса, который был последователем и учеником Бувере, а после независимости Марокко стал министром здравоохранения.

— Молочную кухню (заведение для детей, находящихся на искусственном вскармливании), которая вместе с родильным отделением и прочими мерами позволила значительно снизить смертность среди младенцев.

Благодаря доктору Бувере и его жене в Могадоре появилась целая плеяда образованных медсестёр – это было очень важно для мусульманской части общества. Ведь женщины преимущественно находились дома, и не желали его покидать даже для вакцинации (что особенно страшно звучало во время распространения оспы).

Когда доктор ушёл на пенсию, он превратил свой дом в частную клинику, и бесплатно лечил всех, кто приходил за помощью, вне зависимости от достатка. Нужно ли говорить, что ещё при жизни горожане стали считать его святым, умело маскирующимся под человека? Когда в 1948 г. доктор Бувере умер, в ставшем ему родным Могадоре, мусульмане перешёптывались, что такого святого человека правильно бы похоронить в куббе, как Сиди Могдула.

Доктора всё же похоронили на христианском кладбище. И могила его до сих пор находится в приличном состоянии. В клинике Бувере сегодня размещается риад Palais des remparts (31°30’48.6″N 9°46’19.1″W (31.513487, -9.771966)). И постояльцы риада входят в те самые двери, в которые к доброму доктору шли люди со своими несчастьями.

Современная история

Как только Марокко получило независимость, город сразу переименовали в Эс-Сувейру. В 1967 г., после победы Израиля в Шестидневной войне на Синайском полуострове, марокканские евреи начали массово покидать Эс-Сувейру. К 2017 г. здесь осталось только 3 еврея.

В 1960-1970-х гг. город и его пляж оценили хиппи (надо признать, они знали толк в отличных местах). По их следам сюда начали приезжать туристы. И в 1990-х гг. Эс-Сувейра наконец стала популярным туристическим направлением.

В 1998 г. в Эс-Сувейре начали проводить ежегодный фестиваль народной музыки гнауа. А в 2001 г. подтянулось ЮНЕСКО и включило Эс-Сувейру в заветный список, заявив, что город «являет собой исключительный образец укреплённого города конца 18 в., построенного по принципам современной европейской военной архитектуры в Северной Африке».

Карта

Возьмите карту Эс-Сувейры с собой – нажмите на звёздочку, и она сохранится в Вашем профиле Google. Все точки, что я добавлю на неё позже, появятся у Вас.